杨某、吴某、李某驾车至某歌舞厅门前,用黑布袋套住田某(女)的头部,并用宽胶带将其

杨某、吴某、李某驾车至某歌舞厅门前,用黑布袋套住田某(女)的头部,并用宽胶带将其

介绍：

在社会的阴暗角落，偶发的恶性事件时刻提醒着我们安全的重要性。本文将讲述一起发生在某歌舞厅门前的恶性绑架事件，该事件涉及杨某、吴某、李某三人对一名女性田某的非法拘禁行为。这不仅是对个人安全的严重威胁，也是对社会秩序和法律的公然挑战。通过深入剖析这一事件，我们希望能够唤起公众对安全防范的重视，并强调法律的威严与公正。

事件经过

在某个深夜，歌舞厅的霓虹灯依旧闪烁，人们沉浸在音乐的狂欢中，却未曾料到一场危机正悄然逼近。杨某、吴某、李某三人，经过一番密谋，驾车来到了这家歌舞厅门前。他们的目标明确，就是要将刚从歌舞厅走出的田某（女）带走。夜色为他们的行动提供了一定的掩护，但他们的恶行却注定无法逃脱法律的制裁。

当田某沉浸在归家的喜悦中，毫无防备地走出歌舞厅时，杨某等人迅速行动。他们用事先准备好的黑布袋猛地套住了田某的头部，瞬间将她笼罩在黑暗与恐惧之中。田某惊慌失措，试图挣扎反抗，但杨某等人显然早有准备。他们用宽胶带紧紧缠住了田某的手脚和身体，确保她无法动弹。在这一过程中，田某无助地呼救，但歌舞厅的喧嚣掩盖了她的声音，周围的人群也未能察觉到这一异常情况。

杨某等人得手后，迅速将田某塞入车内，驾车逃离现场。他们的行为不仅严重侵犯了田某的人身自由和安全，也给她带来了极大的心理创伤。这起事件迅速引起了警方的注意，经过连夜侦查和追踪，警方最终锁定了杨某等人的行踪，并成功将他们一网打尽。

法律制裁

面对警方的审讯，杨某等人对自己的犯罪行为供认不讳。他们狡辩称只是一时冲动，想要教训一下田某，但法律不会听信这样的托词。根据我国相关法律规定，杨某等人的行为已经构成了非法拘禁罪，他们将面临法律的严惩。

在法庭上，杨某等人最终受到了应有的判决。他们的恶行不仅伤害了无辜的田某，也破坏了社会的和谐与稳定。这起事件再次提醒我们，法律是维护社会秩序和公平正义的坚强后盾，任何胆敢挑战法律尊严的行为都将受到严厉的制裁。

注意事项

通过这起事件，我们应该深刻认识到安全防范的重要性。在日常生活中，我们要时刻保持警惕，注意周围环境的变化。特别是在夜间外出时，最好结伴而行，避免单独行动。同时，我们也要加强自我保护意识，学会在紧急情况下寻求帮助和自救。此外，对于任何可疑的行为和人员，我们都应该及时向警方报告，共同维护社会的安全和稳定。

范成大的诗歌有什么主要特点 (一)

最佳答案由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活，以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验，那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容，所以他在语言形式方面不太用力，而努力追求语言形式之外的某种意味，这正如他自己所说：“老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。” （《晚寒题水仙花并湖山》）具体说来，首先，杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯，很少有断续拼合和跳跃连接的，这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格；其次，是多采用自然的口语、俗语入诗，使诗歌像日常对话那样活泼，并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。 从宋诗自北宋后期至南宋前期的发展来看，黄庭坚以他独有的风格与技巧开创了新的诗风。但这种诗风本身带有弊病，而江西派后期的诗人不能以独立的创造取代前人，只是跟在后面亦步亦趋，更造成诗界凝滞的僵局。这使得许多人感到不满，就连吕本中也在提倡“活法”来纠正其偏失。杨万里正是运用了在禅宗和理学那里极受推崇的“活法”，自出机杼，用活泼的眼光观察变化无穷的世界，用活泼的语言表现新鲜独特的人生感受，这才打破了江西派诗风的笼罩，成为宋诗转化的又一枢纽。他的《跋徐恭仲省干近诗》之三说： “传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。”这种态度正是他能自成一体的根本原因。 杨万里的诗较少反映广阔的社会生活，但这类诗虽为数不多，其中也有些是写得比较好的。如《悯农》“已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长”，写出了农民艰难度日的困苦；而《初入淮河四绝句》写他出使金国时所见所思，也能引发读者丰富的感想，如第三首： 两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。 从总体上说，机智活泼、风趣自然是杨万里诗的显著长处，但他的诗同时也很少表现尖锐的、深重的人生感受（在这一点上，他还不如黄庭坚），因此大多取材细琐，缺乏雄大的气魄。 有些诗更有粗率滑易的毛病，让人觉得浅俗无味；偶尔也有卖弄学问的陋习，重又走到江西派的老路上去。但他毕竟开创了新的诗风，这是一味模仿古人的诗人所不能比拟的。在杨万里打破了江西派诗风的笼罩之后，有些诗人既想在江西诗派之外另辟蹊径，又缺乏独创的才力，于是就另外找些古代诗人作为效仿的对象，好像走出一间牢房又进了另一间牢房，总不如杨万里那样跳出牢宠，无拘无束。 范成大（1126—1193）字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏吴县）人。他与杨万里年龄相仿，都是在北宋灭亡前后出生的，又同在绍兴二十四年中进士，同列名于“中兴四大诗人”。不过范成大在仕途上更为得志，做到参知政事，晚年退职闲居。有《石湖居士诗集》。 范成大一度也深受江西派的影响，现存的一些早期作品中，可以看到不少语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。不过，范成大在学江西诗风的同时，比较广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧，在博采众长的基础上突破了江西诗风的笼罩。尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。如： 一篙新绿浦东西，雪絮漫江雁不飞。宿雨才晴风又转，片帆那得及时归。（《一篙》） 百尺西楼十二栏，日迟花影对人闲。春风已入片时梦，寒食从今数日间。折柳故情多望断，落梅新曲与愁关。诗成欲访江南便，千里烟波万叠山。 （《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》） 与杨万里所创的诚斋体相比，范成大的诗没有那么透脱自由，更多一些锤炼雕琢；没有那么风趣活泼，更多一些深沉含蓄； 字面上没有那么浅俗平易，往往更典雅华贵。但范成大的诗虽然有杨万里所称誉的“清新妩丽，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白”（《石湖诗序》）的特点，并兼有中晚唐诸家的风格，以此冲击了江西诗派的束缚，却终究没有像杨万里那样形成自己个性鲜明的一体，因为广泛汲取毕竟不能取代独出机杼的创造。在范成大的诗中，常可以看到模仿痕迹比较重的地方，包括那些注明是“效王建”、“效李贺”或“玉台体”的，以及并未注明如《蛇倒退》、《滟滪堆》，却可以看出是效仿韩愈风格的等等。还有像《复作耳鸣》、《人鲊瓮》等诗，多用生僻典故，拗峭的句式，发议论，逞学问，给人以涩滞瘦硬之感，则显然属于江西诗派的范围。由于未能把各家的风格技巧融为一体，也就难以建立自己成熟的与众不同的风格来。 所以严羽《沧浪诗话》中有“杨诚斋体”，却没有“范石湖体”。 范成大诗歌的最大成就在于反映的生活面相当广泛，揭露的社会问题也比较深刻，这是杨万里所不及的。在《夜坐有感》、《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝》等诗中，表现了他作为正直的官吏对民生疾苦的关怀；在《催租行》、《后催租行》等诗中，更描绘了贫苦百姓在官府沉重租税压迫下的艰难生活和绝望心境。而最有代表性的是他出使金国时所作七十二首绝句和晚年退职闲居时所作《四时田园杂兴六十首》。 乾道六年（1170），宋孝宗决定废除使臣向金国皇帝跪拜受书这一耻辱性的礼仪，大臣均畏惧不敢奉命，范成大于是挺身而出，抱着必死的决心出使金国。他在金国几乎被害，但终于不辱使命，赢得双方朝野的一致称赞。著名的使金七十二绝句便是他在这次出使往返途中所作。 这七十二首绝句内容很广泛，包括沦陷区百姓的苦难生活，他们对南宋收复中原的期望，金国落后的风俗习惯（当然这里也包含着一些民族偏见），以及咏怀史事、借古讽今、批评朝政和自己报国的热情等等。而贯穿在其中的中心主题，是对民族危机的忧患意识与悲愤情感；诗人通过实际观察，从不同角度摄取了一个一个镜头，反映着这一主题的不同侧面，如： 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？（《州桥》） 这首诗下有自注说：“南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也。” 汴京是北宋的都城，如今却沦入金朝之手，那些眷怀宋朝的百姓年年盼月月盼，始终等不到南宋的军队，却只见使者来回，一句含泪脱口的“几时真有六军来”，既表达了中原父老的心愿和失望，又无疑是对南宋朝廷乞和政策的讽刺。再如《清远店》： 女僮流汗逐毡軿，云在淮乡有父兄。屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。 这是写一个逃跑未遂而被脸上刺字的女奴。金的社会制度保留了若干落后的成分，对汉人常常采取压迫与奴役的野蛮政策，范成大通过女奴的悲惨遭遇，反映了普通民众在民族压迫下的痛苦。而在最末一首《会同馆》中，则抒发了作者的慷慨心志： 万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不。 这组绝句各个侧面的记叙，合起来便成了一幅长卷，完整地反映了当时北方的风物与民情，和诗人对此的深沉感慨。 诗的语言明白浅近，虽然也时有典故点缀和引古抒怀，但大多比较贴切而不艰涩。 范成大晚年所作的《四时田园杂兴六十首》，在古代田园诗中有比较重要的意义。过去写农村的诗歌，太抵可分为二类：一类以陶渊明、王维等人为代表，通过歌咏乡村风光和农人朴素的劳作生活，表现士大夫对城市生活、政治生活的厌倦和对大自然的热爱，显示一种恬和淡泊的志向，这类诗不免把乡村田园描写得安宁恬静；另一类如唐代王建、张籍、聂夷中等人的作品，则上承《诗经·豳风·七月》以来的传统，主要揭露农村现实的痛苦，斥责官吏豪强对百姓的盘剥压迫，这类诗重在表现士大夫的社会责任感和同情心，所以大多没有田园风光的描写，更多地让人感觉到沉重与紧张。这两类诗，一般可以说分别是道家及佛禅的人生情趣与儒家社会观念的诗化表现。本来，这两种趋向在士大夫心中常常是同时存在的，只是在诗中总是被分离开来表现。范成大的《四时田园杂兴六十首》把这两条线打成了一片，比较完整地反映了田园乡村的生活面貌，也比较协调地表现了宋代士大夫儒道合一的人生情趣。从中，我们可以看到农村秀丽的风光和农家劳动、生活的习俗的场面，也能看到农民所遭受的沉重剥削和他们困苦的生活，如： 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 作者在组诗的小序中说，这些诗是他隐居石湖时，“野外即事，辄书一绝”而成，也就是由亲身经历、亲眼观察所得，所以全然没有过去那种模拟、生涯的痕迹，较之中年所写的使金七十二绝句，笔调更为自然流畅，轻松而犀利，显露了较有个性的风格。

渤海传芳是什么意思啊 (二)

最佳答案衍派是姓氏的发源或渊源，支脉，与传芳是姓氏中的两个方面， 传芳为叫“丁号”，代表该姓氏其中的一个支脉。 传芳指姓氏中某个典型人物的德操、风范,或其足以垂范于后世的行为准则及赫赫声望。下面是一些姓氏的衍派： 01 李--陇西衍派、梧桐衍派、沙堤传芳 02 王--太原衍派、开闽衍派 03 张--清河衍派、曲江衍派 04 刘--彭城衍派、禄阁传芳 05 陈--颍川衍派、颖水传芳、飞钱传芳、南湖衍派 06 杨--弘农衍派、印塘衍派、弘农流芳、四知传芳、清白传芳、芙蓉衍派 07 赵--南阳衍派、天水衍派 08 黄--紫云(江夏)衍派-六叶传芳 09 周、兰--汝南衍派 10 吴--延庆衍派、让德传芳、延陵衍派 11 徐--东海传芳 12 孙--乐安衍派 13 胡--安定传芳 14 朱--沛国传芳 15 高--渤海传芳 16 林--西河衍派、九牧传芳、九龙衍派、金紫衍派 17 何--庐江衍派 18 郭--汾阳衍派 19 郑--荣阳衍派、荥水衍派 20 董--雁门衍派 21 萧--八叶传芳 22 许--高阳衍派、太岳传芳 23 傅--版筑衍派 24 曾--龙山衍派、三省传方 25 吕--渭水流芳 26 苏--庐山衍派 27 蒋--福全传芳 28 蔡--忠惠传芳 29 丁--蚊筑传芳 30 魏--钜鹿衍派 31 叶--南阳衍派-沈根传芳 32 潘--荣阳衍派、荣阳传芳 33 田--紫荆传芳 34 姚--吴兴衍派--历山传芳 35 邹--东鲁名家 36 熊--江陵衍庆 37 康--京兆衍派 38 庄--天水衍派、锦绣传芳 39 侯--上谷家声 40 邵--博陵衍派 41 尹--天水流芳 42 易--太原遗风 43 灯--南阳衍派 44 辛--陇西衍派 45 卓--西河衍派 46 翁--始平衍派 47 简--范阳衍派 48 洪--敦煌衍派 49 游--邵安衍派 50 倪--千乘衍派 51 邵--博陵衍派 52 兰--汝南衍派 53 童--雁门衍派 54 江--淮阳衍派 55 严--天水鸿基 56 胡--安定传芳 57 颜--鲁国传芳 58 肖--兰陵传芳 59 柯--瑞鹊传芳 60 丘--河南衍派、忠实传芳 61 雷--冯翊流芳 62 温--太原世弟 63 凌--冰清流芳 64 施--钱江衍派 65 蓝--凤仰中山 66 饶、巫--平阳四弟 15 高--渤海传芳 渤海衍派(按最初发源于江苏，后繁衍到山东河北，故有世居渤海之说)

急求"写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分"是谁的作品??? (三)

最佳答案蒲松龄 卷一 考城隍 耳中人 尸变 喷水 瞳人语 画壁 山魈 咬鬼 捉狐 荞中怪 宅妖 王六郎 偷桃 种梨 劳山道士 长清僧 蛇人 斫蟒 犬奸 雹神 狐嫁女 娇娜 僧孽 妖术 野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟 叶生 四十千 成仙 新郎 灵官 王兰 鹰虎神 王成 青凤 画皮 贾儿 蛇癖 卷二 金世成 董生 龁石 庙鬼 陆判 婴宁 聂小倩 义鼠 地震 海公子 丁前溪 海大鱼 张老相公 水莽草 造畜 凤阳士人 耿十八 珠儿 小官人 胡四姐 祝翁 猎婆龙 某公 快刀 侠女 酒友 莲香 阿宝 九山王 遵化署狐 张诚 汾州狐 巧娘 吴令 口技 狐联 滩水狐 红玉 龙 林四娘 卷三 江中 鲁公女 道士 胡氏 戏术 丐僧 伏狐 蛰龙 苏仙 李伯言 黄九郎 金陵女子 汤公 阎罗 连琐 单道士 白于玉 夜叉国 小髻 西僧 老饕 连城 霍生 汪士秀 商三官 于江 小二 庚娘 宫梦弼 鸲鹆 刘海石 谕鬼 泥鬼 梦别 犬灯 番僧 狐妾 雷曹 赌符 阿霞 李司鉴 五羖大夫 毛狐 翩翩 黑兽 卷四 余德 杨千总 瓜异 青梅 罗刹海市 田七郎 产龙 保住 公孙九娘 促织 柳秀才 水灾 诸城某甲 库官 酆都御史 龙无目 狐谐 雨钱 妾杖击贼 秀才驱怪 姊妹易嫁 续黄粱 龙取水 小猎犬 棋鬼 辛十四娘 白莲教 双灯 捉鬼射狐 蹇偿债 头滚 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戏 泥书生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂 卷五 阳武侯 赵城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生 鸦头 酒虫 木雕美人 封三娘 狐梦 布客 农人 章阿端 馎饦媪 金永年 花姑子 武孝廉 西湖主 孝子 狮子 阎王 土偶 长治女子 义犬 鄱阳神 伍秋月 莲花公主 绿衣女 黎氏 荷花三娘子 骂鸭 柳氏子 上仙 侯静山 钱流 郭生 金生色 彭海秋 堪舆 窦氏 梁彦 龙肉 卷六 潞令 马介甫 魁星 厍将军 绛妃 河间生 云翠仙 跳神 铁布衫法 大力将军 白莲教 颜氏 杜翁 小谢 缢鬼 吴门画工 林氏 胡大姑 细侯 狼 美人首 刘亮采 蕙芳 山神 萧七 乱离 豢蛇 雷公 菱角 饿鬼 考弊司 阎罗 大人 向杲 董公子 周三 鸽异 聂政 冷生 狐惩淫 山市 江城 孙生 八大王 戏缢

如何防控纵火的发生及自救？ (四)

最佳答案遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）熟悉环境，暗记出口。

在陌生的环境里，如入住酒店、商场购物、进入娱乐场所时，为自身安全，要留心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，以便需要时能尽快逃离现场；

（2）扑灭小火，惠及他人。

如果发现火势并不大，尚未对人造成很大威胁时，可用消防器材，如灭火器、消防栓等，奋力将小火控制，扑灭；不要惊慌失措地乱叫乱窜，置小火于不顾而酿成大灾；

（3）保持镇静，明辨方向，迅速撤离。

面对浓烟和烈火，要保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地；

（4）不入险地，不贪财物。

尽快撤离，不要因害羞或顾及贵重物品，把时间浪费在穿衣或寻找、搬离贵重物品上。已逃离险境的人员，切莫重返险地；

（5）简易防护，捂鼻匍匐。

可用毛巾、口罩捂鼻，匍匐撤离。烟雾较轻飘于上部，贴近地面撤离是避免烟气吸入、滤去毒气的最佳方法。穿过烟火封锁区时，可向头部、身上浇冷水或用湿毛巾、湿棉被、湿毯子等将头和身体裹好，再冲出去；

（6）善用通道，莫入电梯。

要根据情况选择进入相对较为安全的楼梯通道；

（7）火已及身，切勿惊跑。

如果身上着了火，不可跑动或用手拍打，这样会形成风势，加速氧气的补充，促旺火势。当身上衣服着火时，应当赶紧设法脱掉衣服或就地打滚，压灭火苗；及时跳进水中或让人向身上浇水，使用喷灭火器材灭火更有效；

（8）缓降逃生，滑绳自救。

高层、多层公共建筑内一般都设有高空缓降器或救生绳，人员可以通过这些设施安全地离开危险的楼层。如果没有这些专门设施，而安全通道又被堵，救援人员不能及时赶到的情况下，迅速利用身边的绳索或床单、窗帘、衣服等自制简易救生绳，并用水打湿从窗台或阳台沿绳缓滑到下面楼层或地面，安全逃生；

（9）避难场所，固守待援。

假如用手摸房门已感到烫手，此时一旦开门，火焰与浓烟势必迎面扑来。如果逃生通道被切断且短时间内无人救援。这时候，可采取创造避难场所、固守待援的办法：首先应关紧迎火的门窗，打开背火的门窗，用湿毛巾、湿布塞堵门缝或用水浸湿棉被蒙上门窗；然后不停用水淋透房间，防止烟火渗入；固守在房内，直到救援人员到达；

（10）缓晃轻抛，寻求援助。

应尽量呆在阳台、窗口等易于被人发现和能避免烟火近身的地方。在白天，可以向窗外晃动鲜艳衣物，或外抛轻型晃眼的东西；在晚上，可以用手电筒不停地在窗口闪动或者敲击东西，及时发出有效的求救信号，引起救援者的注意。

遇到纵火恐怖袭击“七忌”是什么？

（1）忌惊慌失措。

不可惊慌失措，盲目逃跑或纵身跳楼。要保持冷静，尽快了解所处的环境位置、起火点、起火原因和火势大小，正确选择逃生方法和路线；

（2）忌盲目呼喊。

现代建筑物燃烧时会散发出大量的烟雾和有毒气体，容易造成毒气窒息死亡。可用湿毛巾捂鼻口，匍匐前进逃离，紧急时刻呼叫时也不能移开毛巾；

（3）忌贪恋财物。

不要为穿衣或取贵重物品浪费时间，更不要为入室拿物品而重返火海；

（4）忌乱开门窗。

如房间充满烟雾，必须时，可打开门窗，排放烟雾后，应立即重新关闭好，防止长时间开窗致使外面大量浓烟涌入室内，能见度降低，高温和毒气充斥，无法藏身；

（5）忌乘坐电梯。

一旦着火，电梯就会断电，可能将你困在电梯，无法逃生；

（6）忌随意奔跑。

随意奔跑，不仅容易引火烧身，还会引起新的燃烧点，造成火势蔓延；

（7）忌轻易跳楼。

在房间无法避难时，也不要轻易做出跳楼的决定，此时可扒住阳台或窗台翻出窗外，等待救援。

公共汽车上遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静。当发动机着火后，应迅速开启车门，从车门下车，用随车灭火器扑灭火；

（2）如果着火部位在中间，从两头车门有秩序地下车。在扑火时，重点保护驾驶室和油箱部位；

（3）如果火焰小但封住了车门，用衣服蒙住头部，从车门冲下；

（4）如果车门线路烧坏，开启不了，应砸开就近车窗翻身下车；

（5）如果衣服着火，来得及脱下，迅速脱下衣服，用脚将火踩灭；或者请他人协助用厚重的衣物压灭火苗，如果他人衣服着火时，脱下自己的衣服或其他布物，将他人身上的火捂灭。

列车上遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静。不要盲目拥挤、乱冲乱撞，要听从列车人员指挥或广播指引；

（2）利用车厢前后门逃生。被困人员应尽快利用车厢两头的通道，有序逃离；

（3）利用车厢的窗户逃生。可用坚硬的物品将窗户的玻璃砸破，通过窗户逃离现场；

（4）在平坦的路段可采用摘挂钩与着火车厢脱离方法。

客船上遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静。不盲目跟人乱跑乱撞，赶快自救或互救逃生；

（2）可向客船的前部、尾部和露天板逃离，必要时可利用救生绳、救生梯向水中或来救援的船只上逃离，也可穿上救生衣跳进水中；

（3）如果火势蔓延，封住走道，来不及逃时可关闭房门，不让烟气、火焰侵入。情况紧急时，也可跳入水中；

（4）当客船前部某一楼层着火，还未延烧到机舱时，应先迅速往主甲板、露天甲板逃离；然后，借助救生器材向水中和来救援的船只上及岸上逃生；

（5）当客船上某一客舱着火时，逃出后应随手将舱门关上，以防火势蔓延，并提醒相邻客舱内的旅客赶快疏散；若火势已窜出封住仓内通道时，相邻房间的旅客应关闭靠内走廊房门，从通向左右船舷的舱门逃生；

（6）当船上大火将直通露天的梯道封锁，可以到顶层，施放绳缆，沿绳缆向下逃生。

地下商场中遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静，识记方位。凡进入地下商场的人员，-定要对其设施和结构布局进行观察，记住疏散通道和安全出口和位置；

（2）迅速撤离，迅速逃离到地面及其他安全区；

（3）灭火与逃生相结合。把初起火势控制在最小范围内，采取-切可能的措施将其扑灭，如-时无法扑灭，应迅速逃离现场；

（4）逃生时，尽量低势前进，不要做深呼吸，可能的情况下用湿衣服或毛巾捂住口和鼻子，防止烟雾进入呼吸道；

（5）万一疏散通道被大火阻断，应尽量想办法延长生存时间，如可躲入房间，用水泼湿毛巾、衣服等，将门缝塞紧，等待消防队员前来救援。

高层建筑物中遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静。不能自乱方，乱跑乱撞；

（2）开门前先触摸门锁，若门锁温度很高，应关闭房内所有门窗，用毛巾、被子等堵塞门缝，并泼水降温。同时利用手机等通讯工具向外报警；

（3）不要轻易乘电梯。电梯往往因断电而造成“卡壳”，电梯门直通大楼各层，火场上烟气涌人电梯并极易形成“烟囱效应”，在电梯里随时会被浓烟毒气熏呛而窒息；

（4）不可乱钻、乱躲。高层建筑火灾中千万不可钻到床底下、衣橱内躲避火焰或烟雾，这些都是最危险的地方，又不易被发觉，难以获得及时营救；

（5）利用建筑内部设施，利用普通楼梯、观景楼梯进行逃生；利用阳台、通廊、安全绳等进行逃生；将房间内的床单或窗帘等物品连接起来进行逃生；

（6）根据火场广播逃生：当某一楼层或某—部位火势已经蔓延时，不可盲目行动，要注意听火场消防人员广播和救援疏导信号，选择合适的逃生路线和方法。

公共娱乐场所遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）保持冷静，辨明安全出口方向。保持清醒，不受混乱人群影响，确定出口方向，迅速逃离；

（2）灵活选择逃生途径。如歌舞厅设在楼层底层，可直接从门和窗口跳出；若设在二楼时，可抓住窗口往下滑；

如设在高层楼房或地下建筑中，则应参照高层建筑或地下建筑的火灾逃生方法逃生；

（3）逃向弱火区等待救援，如果舞厅逃生通道被大火和浓烟封堵，又一时找不到辅助救生设施时，被困人员可暂时逃向火势较弱区间，向窗外发出救援信号，等待消防人员营救；

（4）在逃生中要注意防止中毒。可用水打湿衣服捂住口鼻，若一时叫找不到水，可用饮料代替；逃生行动中，应采用低姿行走，以减少烟气对人体的危害。

当驾车经隧道遇到纵火恐怖袭击怎么办？

当驾驶车辆在隧道里通过时发现前方有异常火光和烟雾，应当马上刹车观察，注意关好门窗。

（1）沉着冷静，寻找避难所。隧道里设计有避难所或安全通道，要找最近的避难或从最近的安全通道逃离火场；

（2）严禁在车里避难。隧道火灾中火势发展蔓延得很快，不要有侥幸心理，要立即下车逃离，避免不必要的损失。

在地铁内遇到纵火恐怖袭击怎么办？

（1）沉着冷静，及时报警。可以用自己的手机拨打119，也可按稽车车厢内的紧急报警按钮，条件允许时用车厢内灭火器灭火自救；

（2）如果火势蔓延迅速，逃至相对安全的车厢，关闭车厢门，防止蔓延，赢得逃离时间；

（3）列车到站时，听从工作人员指挥撤离；

（4）如停电，可按照应急灯的指示标志有序逃生，注意要朝背离火源的方向逃生；

（5）若车门打不开，可利用身边的物品击打破门。同时将携带的衣物、纸巾沾湿，捂住口鼻，低身逃离；一旦身上着火，可就地打滚或请他人协助用厚重的衣物压灭火苗。

严姓是由什么汉字演变而来的？ (五)

最佳答案严姓是庄姓演变而来的

严氏宗支历代世系总目

第一世

始祖，忌公，原姓庄，后避汉明帝讳改严。由拳人，讲经石阁，世称夫子，有传。聘赵夫人，生子二：助、安。

第二世

忌公长子，助公，字义兴，为汉中大夫拜会稽守，复留有余地为待中。配王氏封淑人。公卒京邸，归葬绍兴府天宁寺中土名后严墩，有传。妣殁葬绍兴府生子一：宏道。

忌公次子，安公，汉武帝元朔元年拜为郎中。配李氏，封恭人生子一：尊。

第三世

助公之子，宏道，字士毅，配周孺人生子二：九霄、九万。

安公之子，尊公，字君平，卜巫成都，上测天机时人称为天仙。卜市、卜亭、卜钱至今犹存不朽，有传。配沈氏赠恭人，生子一：彭祖。

第四世

宏道长子，九霄，字惟高，配蔡氏，赠孺人，生子一：应元。

宏道次子，九万，字惟尊，为临川令，配陈氏赠孺人生子一：应魁。迁豫章分宜县始此二公。

尊公之子，彭祖，汉宣帝时官至博士，配冯氏封安人，生子一：媪。

第五世

九霄之子，应元，字景仁，配尹氏赠夫人，生子三：迈、超、拔。

九万之子，应魁，字景义，配和氏赠淑人，生子一：群。

彭祖之子，媪公，汉名士，时人称为万石严媪，官职失考。配许氏，赠夫人，生子一：延。

第六世

应元长子，迈公，字君宠，配徐夫人，生子一：光。

应元次子，超公，字君重，配余夫人。

应元三子，拔公，字君取，配方夫人。

应魁之子，群公，字君尊，配葛夫人。

媪公之子，延公，字君钦，配潘夫人。兄弟五人位皆显耀，官职失考。

第七世

迈公之子，光公，汉处士，字子陵。建武元年 除授谏议大夫不受，隐居富春山，后加赠高节大王，配马夫人，续配梅夫人，南昌尉梅福公之女。公殁葬绍兴府余姚县有传。生子二：实、定。

第八世

光公长子，实公，字文实，汉明帝时郎官，配倪氏赠恭人。生子二：俊、伟。

光公次子，定公，字文定，配杨夫人。生子三：位、桀、仁。

第九世

实公长子，俊公，官名魁，汉章帝时博士，配程夫人。生子一：和通。

实公次子，伟公，字名华，配周夫人。生子二：和睿、和卞。

定公长子，位公，字名爵。

定公次子，桀公，字名世，娶刘夫人。生子一：秀。

定公三子，仁公，字名显，配孙夫人。生子一：丽。

第十世

俊公之子，和通，字睦春，娶陈夫人，尚书陈蕃公之女，生子二：承赞、承济。

伟公长子，和睿，为长沙令，迁江西分宜字淑颖，娶张夫人，生子三：承古、承法、承章。

伟公次子，和卞，迁於闽。

桀公之子，秀公。

仁公之子,丽公，秀、丽二公宦游洪州豫宁誓逢二峰止，偶见三山之内山川盘回，卜宅而居，称其山曰严陵山。

十一世

和通长子，承赞。

和通次子，承济。

和睿长子，承古，为长沙令,娶戚氏，封恭人。

和睿次子，承法，字深美，娶邵夫人，生子三：以广、以闻、以荣。

和睿三子，承章。

十二世

承法长子，以广。

承法次子，以闻。

承法三子，以荣，字从贵，配何氏夫人，司马公之女，生子二：彦卿、彦瑞。

十三世

以荣长子，彦卿，字国明，配全夫人，生子一：佃。

以荣次子，彦瑞，为武林令，配卫夫人。

十四世

彦卿长子，佃公，字少耕，配陈夫人，生子二：奇之、清之。

十五世

佃公长子，奇之，字异相，配苏夫人，生子三：定邦、定国、定世。

佃公次子，清之，迁湖广.(据澧州谱载)。

十六世

奇之长子，定邦。

奇之次子，定国。

奇之三子，定世，字治化，配金夫人，生子二：名贵、名高。

十七世

定世长子，名贵，字世卿，高州判官，配章夫人，生子二：竟恭、竟立。

定世次子，名高。

十八世

名贵长子，竟恭，字仕夫，配王氏封夫人，生子三：治平、治隆、治兴。

名贵次子，竟立。

十九世

竟恭长子,治平，字美才,义熙四年仕至支度尚书，配徐氏封夫人，山阴司空之女，生子二：恩、忠。

竟恭次子，治隆。

竟恭三子，治兴。

二十世

治平长子，恩公，字承诏，为华令，配毛氏赠夫人生子一：允言。

治平次子，忠公， 秉义郎，配谢夫人。

二十一世

恩公之子，允言，字信臣，配林氏，封夫人，生子四：希周、希孔、希孟、希颜。

二十二世

允言长子，希周，字以聪，仕至尚书，配党氏封夫人，生子一：缙。

允言次子，希孔，迁山东。

允言三子，希孟。

允言四子，希颜。

二十三世

希周之子，缙公，字大绅，隋文帝时吏部尚书，配薛氏封夫人，中丞公之女，生子三：自强、自威、自勇。

二十四世

缙公长子，自强，为宜兴尉，配匡夫人。

缙公次子，自威。

缙公三子，自勇，字公武，唐贞观初谏议大夫迁宏文义学士，谥文忠公，居丹阳，配杨氏封夫人，生子二：善思、善慧。

二十五世

自勇长子，善思，讳诜，字恭接，识天文，唐则天时为太史又为监察御史，配朱氏封夫人，生子二，浚、式（原字有三点水旁）。

自勇次子，善慧，字恭迎，为则天时御史，配吕氏夫人，生子一：震。

二十六世

善思长子，浚公，字挺之，唐开元中为尚书丞,有传，配裴氏封夫人，继钱夫人，再周夫人，生子三：文、武、英。

善思次子，式公，字损之，唐元宗时为剑南节度使，配李夫人，生子一：丹。

善慧之子，震公，唐德宗时封为冯翊郡王，配廉氏封齐国夫人，生子一：公弼。

二十七世

浚公长子，文公，官焕阐。配何氏夫人。五世孙安世详载老谱。

浚公次子，武公，字季鹰，唐检校吏部尚书，封郑国公。生元宗开元十五年，卒代宗永泰元年，赠尚书左仆射，葬湖北江陵多福寺前有传。杜诗云：飞旐出江汉孤舟，转荆衡盖杜老哭公归榇也，子孙世居楚，因避黄巢乱避兵江西。配郑氏封燕国夫人，生子二未详。五世孙安国、安邦。安国后唐庄宗李存勖（xu) 同光二年迁华容，详老谱。

浚公三子，英公，旧谱载居浙江。

式公之子，丹公，唐书载剑南监铁青苗租庸使，配姜氏封夫人，生子一：绶。

震公之子，弼公，为山南巡抚，配喻氏夫人，生子一：肇。

二十八世

丹公之子，绶公，为荆南节度使，亦封郑国公，卒赠太保。配韩氏夫人，封晋国夫人继配邬夫人，生子一：澈。

弼公之子，肇公，为金陵令，配王夫人，生子一：启。

二十九世

绶公之子，澈公，为推官，赠光禄大夫，配万夫人生子一：平公。

肇公之子，启公，字裕后，配佘夫人。

三十世

澈公之子，平公，字公政，唐文太和二年举人，后为金紫光禄大夫，葬于德安斜兴里，土名乌龟石傍。配陂溪刘加政之长女，封夫人与银青大夫林善为连襟，有传。生子一：广。

三十一世

平公之子，广公，字宋陵，世居吴西官任安陆府同知，配谈氏封宜人生子三：福五、福七、福八。

三十二世

广公长子，福五，字星台，配郑夫人。

广公次子，福七，字玉甫，任剑南节度使有传。娶元孺人，继娶李孺人，於唐季由江右宦游楚地，富川之龙港，后返江右原籍。生子二：岱山、岳山。

广公三子，福八，字琛甫，任进武校尉，娶方夫人五、八二公子未考。

三十三世

福七长子，岱山，字西岑，号秀峰，原居江西豫章分宜县任广东剌史，娶洪夫人，俱葬分宜龙山，子山午向，有碑。生子一道中。

福七次子，岳山，字攻玉，号眉峰，任成都县令，娶朱夫人，生子一：道一。

三十四世

岱山之子，道中，字咸执为南阳府尹，娶陶夫人，俱葬团山辛山乙向。生子二：海大、海滨。

岳山之子，道一，字守臣，任剌史，娶胡夫人，俱葬龙山，有碑，生子一：海澜

三十五世

道中长子，海大，字宽夫，任贵州巡抚，配柏氏封夫人，俱葬江西眠牛地，丑山未向。生子二：继善、继陵。

道中次子，海滨，字远方，配章夫人俱葬大山，巳山亥向，生子一：继志。

道一之子，海澜，字观夫，配冯夫人，俱葬眠牛地，生子一：继述。

三十六世

海大长子，继善，字甲魁，号夫田，任荆州判官，配徐夫人，续配窦夫人，俱葬江西祖山，卯山酉向。

海大次子，继陵，字甲元，宋绍兴 三年进士，配汪夫人，续配王夫人，俱葬江西盘龙山，有碑。生子一：文发。

海滨之子，继志，字甲第，娶任夫人，俱葬伏虎山。

海澜之子，继述，字甲科，娶董夫人，生子一：文华。

三十七世

继陵之子，文发，字丙煌，娶尹夫人，俱葬分宜盘龙山，卯山酉向。生子一：宗圣。

继述之子，文华，字丙辉，娶闵夫人，葬盘龙山。生子一：宗贤。

三十八世

文发之子，宗圣。字戊坤，配邵夫人合葬眠牛地，辛山乙向。生子一：庚灿。

文华之子，宗贤，字戊垣，配谌夫人，生子二：庚耀、庚炳。

三十九世

宗圣之子，庚灿，字耀德，娶佘夫人公妣俱葬分宜祖山，亥山巳向，有碑，生子七：壬一、壬二、壬三、壬四、壬五、壬六、壬七。，公继妣黄氏殁葬蕲水县油榨湖，龟形山，西南向。

宗贤之子，庚耀，字彩章，配朱夫人。俱葬分宜祖山，生子三：衮、冕、实。

宗贤次子，庚炳，字峰秀，配皮夫人，生子一：忠范。

四十世

庚灿长子，壬一，字朝鼎，号东山，老谱有云：公兄弟七人，原居江西袁州府分宜县，因元初水患，同迁湖广，谱载壬一、壬二落籍黄梅、兴国、通山。壬三、壬四落籍蕲水、孝感、黄岗。壬六落籍汉阳、汉川寄马口，各属子姓繁衍，不知孰为某祖之后，惟壬五祖偕廖孺人占籍武昌洪乡之磨锹碑，壬七祖分籍大冶武。

庚灿次子，壬二，字官爵，号春山。

庚灿三子，壬三，字朝献，号恒山。

庚灿四子壬四字朝聘，号华山。

庚灿五子，壬五，字朝泰，号聚奎，又号南山。生于南宋咸淳五年正月十八日午时。公偕廖孺人由江右袁州府分宜县迁居武昌县洪乡之磨锹碑。公精心计，通货财，日积月累，广置田园，享年七十有四，殁于元末至正壬午年六月十八日申时，葬长房仁公洪一里吴立桥山艮坤兼寅申向，有碑有传。孺人廖氏系分宜城营尉得胜公之女，父母早逝，幼适公夙娴姆训，四德无愆，抚子与侄辈不稍分别。生於南宋咸淳八年九月二十七日酉时，殁于元至正癸巳年四月初八日午时，葬二房义公洪一里严家林，有碑有传。生子四：仁、义、礼、智。续配廖老行十孺人，生于南宋祥兴二年三月初七日卯时，殁於元至正十四年十月十三日丑时，与公合葬吴立桥山。

庚灿六子，壬六，字朝选，号丹山，寄籍临江府后清江县，后迁居湖北。

庚灿七子，壬七，字其官，号登阙，又号亦石。赐进士出身，考兵部郎中，诰封奉政大夫。妣江安人。箓名应清，温柔和顺，相夫无违，后嗣昌盛，奕世永垂。与公合葬圻邑油坊岭龟形地，坐东北向西南。生子三：百翔、百善、百美。

庚耀长子，衮公，字章甫，以孝廉宦籍四川。

庚耀次子，冕公。字轩甫。

庚耀三子，实公，字林甫，元至元八年权抚山东西路巡抚。

庚炳之子，忠范，字守规，至元十二年为工部侍郎，四公后裔俱详他分

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